Видео Урок Слово О Полку Игореве

Видео Урок Слово О Полку Игореве

Смотри Слово о Полку Игореве просмотров видео 44942. Слово о Полку Игореве видео онлайн бесплатно на Rutube. Богатство и разнообразие жанров. Обращаясь к вопросу о подлинности «Слова о полку Игореве», обнаруживаем, что этот литературный. Приветствие, введение о том, о чём будет урок. Литература 9 класса. В этом уроке даётся информация об открытии памятника древнерусской литературы "Слово о полку Игореве".

Видео Урок Слово О Полку ИгоревеВидео Урок Слово О Полку Игореве
  • Цель данного урока - интегрируя материалы истории, литературы, изобразительного искусства, музыки, познакомить учащихся с историей похода .
  • Во втором уроке "Композиция "Слова о полку Игореве" даётся опорная схема-композиция древнерусского памятника литературы.
  • Слово о полку Игореве в описаниях не нуждается. Я в 9 классе, на уроке показали это видео, сначала все смеялись, а уже к середине .
Видео Урок Слово О Полку Игореве Скачать Бесплатно

Исторический и художественный смысл. Тема: Древнерусская литература.

Урок: «Слово о полку Игореве». Исторический и художественный смысл. Сегодня мы будем говорить об историческом и художественном смысле «Слово о полку Игореве».

Начнем с совершенно детективной истории, можно сказать, следственное дело по этому литературному произведению. Существование этого литературного произведения на протяжении последних двух веков ставиться под сомнение.

Поэтому прежде, чем говорить о «Слове о полку Игореве», нужно попытаться для себя ответить на вопрос: «А было ли слово?». В Гамбургском журнале «Spectateur du Nord», в 1. Два года тому назад, открыли в наших архивах отрывок поэмы под названием «Песнь Игоревых воинов», которую можно сравнить с лучшими Оссиановскими поэмами.» В 1. Сенатской типографии в Москве были опубликованы тексты героической поэмы, которая называлась «Песнью».

Князь Мусин- Пушкин, дальний родственник А. Пушкина, известный как ученый и меценат, вручил Екатерине II рукопись, которая называлась «Слово о полку Игореве» - это было переводом неизвестной древней рукописи, найденной им в Ипатьевском монастыре. Рукопись лежала без движения до времени вступления на престол Павла I в 1. Заметка в Гамбургском журнале было похожа на спецоперацию по пропаганде российской культуры за рубежом. А Павлу I хотелось доказать, что Российская империя находится в одном ряду с самыми передовыми и культурными европейскими государствами. В 1. 79. 8 князь Мусин- Пушкин получил свой графский титул. Было ли это связано с находкой графа или же с публикацией в журнале неизвестно, но подозрение остаётся.

Мусин- Пушкин вел свою придворную интригу. В тот момент, когда «Слово о полку Игореве» было опубликовано, достоинством его считалось сходство с поэмами Оссиана.

Но, уже к 1. 80. 7 году стало известно, что Оссиан сам сочинил поэму в 1. Когда была опубликована заметка в Гамбургском журнале, авторитет поэм Оссиана был непререкаем, они были величайшей находкой века, величайшее достижение английской культуры. Рис. Мусин- Пушкин (Источник)Английский поэт Джеймс Макферсон прославился тем, что опубликовал Оссиановские поэмы. Но, после этого возник скандал. Макферсон не знал древнего языка, на котором были написаны оригиналы Оссианоских поэм, его обвинили в мистификации, обвинили в том, что он сам придумал и написал эти поэмы. Он не смог предоставить подлинник произведений на древнем языке.

Этот скандал стал очевиден и ясен в 1. Клипарты Для Фотошопа Профессии Сварщик. Наполеоновские походы. Так же борьба за влияние Российской культуры в Европе была уже не так важна, после заговора в 1.

Павел I был убит и европейская модернизация России не состоялась. Рис. Макферсон (Источник)Всё это заставляет с подозрением смотреть на историю с находкой и первым открытием «Слова о полку Игореве». В истории с находкой «Слово о полку Игореве» принял участие Николай Михайлович Карамзин, есть подозрение, что именно он в 1. Spectateur du Nord» опубликовал анонимную заметку. В 1. 80. 3 году, когда  новый император Александр I  признал Карамзина официальным русским историографом, история с заметкой для него не имела большого значения. Когда Наполеон вступал в Москву, было сразу заявлено, что библиотека Мусина- Пушкина сгорела и с ней рукопись «Слова о полку Игореве». Тогда начался спор и в этом споре принимал деятельное участие А.

Пушкин, который отстаивал подлинность «Слово о полку Игореве», и подозрения, связанные с тем, что Мусин- Пушкин и Карамзин якобы подделали этот список, Пушкин отвергал. Главным доказательством подлинности «Слова и полку Игореве» Пушкиным была его талантливость. Пушкин очень легко обращался с текстами, которые переводил сам, не стеснялся править и исправлять Библейские тексты, Коран – доказательство талантливости, самый строгий аргумент, который приводили и до сих пор приводят в споре сторонники и противники подлинности «Слова о полку Игореве».

Весь литературный мир разделился на две части, которые обсуждают проблему «Слова о полку Игореве». Одна часть утверждает, что это произведение – памятник, который смогли расшифровать ученые, трудившиеся вместе с Карамзиным, Мусиным- Пушкиным и другими. Другие утверждают, что «Слово о полку Игореве» - результат мистификации, которую затеяли русские писатели и вельможи, чтобы добиться своей славы. Споры о подлинности «Слова о полку Игореве» продолжаются по сей день. Спорят учёные, спорят любители, спорят и учителя, и ученики.

Но большинство, всё таки, склоняются к тому, что «Слово» подлинное. И подлинность «Слова» доказываются точно так же, как был разоблачён обман Джеймса Макферсена.

Это доказательство, которое есть в языке. Макферсона уличили в том, что он не знал древнего Гельского языка, которым якобы были написаны песни Оссиана. А современные исследователи «Слова» доказали, что подлинность языка, которым написано «Слово», не могла быть понятна людям XVIII века. Они просто не знали и не могли знать тех особенностей речи, которые есть в «Слове». Доказывают подлинность части отдельных фрагментов, которые были созданы в XII веке, переписывались в XV веке, расшифровывались в XVIII веке и впоследствии стали достоянием читателей, которые имеют своё мнение о подлинности этого произведения.

Справедливым будет взять золотую середину между подлинностью произведения и его подлогом.«Слово о полку Игореве» возникло как произведение устного народного творчества в XII веке,  того творчества, которое распространяли слепые певцы, поскольку им не мешало зрение сосредоточиться на словах и на мыслях. И Оссиана в публикациях Макферсона, и неизвестного автора Слова, и легендарного певца Баяна изображают слепцами – это традиция, это европейская средневековая традиция. Записи XV- XVI веков были попыткой воспроизвести древность, переписчики добавили своё, своё так же добавили те, кто открыл рукопись в конце XVIII века. Современный читатель разгадывает загадку подлинности «Слова» для себя в связи с тем, что он думает, что он чувствует, и эти разгадки самые разные.

После того как произведение было опубликовано в 1. Изменчивость этого текста с поколениями оставляет его памятником на все времена. Есть несколько подходов к памятникам, их оставляют такими, какими они есть, или их реставрируют на основании тех стен и материалов, из которых они созданы. И есть третий метод – реконструкция. Сносят старое здание и с помощью современных технологий делают похожее на то, которое существовало в древности. Со «Словом о полку Игореве» методы сохранения или реставрации совершенно не работают, работает только один метод, метод реконструкции. Ни в одной литературе мира нет памятника, который бы имел значения для современников подобное тому, которое  имеет «Слово о полку Игореве».

Оно создается каждый раз заново, рождается как мелодия у композитора, в полотнах у художника, рождается в нашем сознании, воображении и представление о том, что такое литература и о том, какое имеет место литература в нашей жизни. Открывая каждый раз «Слово о полку Игореве», мы открываем заново всю русскую литературу с самого начала. Список рекомендованной литературы.

Коровина В. Я., Журавлёв В. П., Коровин В. И.

М.: Просвещение, 2. Ладыгин М. Б., Есин А. Б., Нефёдова Н. А.

М.: Дрофа, 2. 01. Чертов В. Ф., Трубина Л.

А., Антипова А. М. М.: Просвещение, 2. Рекомендованные ссылки на ресурсы интернет.

Яндекс (Источник). Библиотека . Briefly. Источник). 4. Русская литература и фольклор (Источник). Рекомендованное домашнее задание. Кто вручил Екатерине II рукопись, которая называлась «Слово о полку Игореве»? За что осудили Джеймса Макферсона? Является ли произведение «Слово о полку Игореве» подлинным?

Заболоцкого (четвертая ссылка).

Видео Урок Слово О Полку Игореве
© 2017